Marcha del Orgullo LGBTTTI México 2007, a group on Flickr.
miércoles, 30 de marzo de 2011
martes, 29 de marzo de 2011
domingo, 27 de marzo de 2011
sábado, 19 de marzo de 2011
lunes, 14 de marzo de 2011
domingo, 13 de marzo de 2011
sábado, 12 de marzo de 2011
viernes, 11 de marzo de 2011
TALLER PARA HOMBRES TRANSGENERO Y SUS ESPOSAS
¿NACISTE CON PENE Y TE GUSTA USAR LENCERIA Y VESTIDOS QUE NUESTRA SOCIEDAD CONSIDERA EXCLUSIVA DE LAS MUJERES?
¿TIENES UNA PAREJA FEMENINA Y REQUIERES QUE ELLA PUEDA ENTENDER MEJOR TUS EXPRESIONES DE GENERO?
CECASH CONOCE TU NECESIDAD Y TE INVITA AL
TALLER “LOS HOMBRES TRANSGENERO Y SUS ESPOSAS”
(INCLUYE A: TRAVESTIS, TRANSGENERISTAS Y TRANSEXUALES)
VIERNES 4 DE MARZO DE 2011 de 20:00 a 22:00 horas
COSTO: $400.00 PAREJA Y $ 300.00 /PERSONA
CUPO LIMITADO: CONFIRMAR ASISTENCIA.
NIZA 74 -201 COL. JUAREZ
TEL 52 07 88 97
Metro Insurgentes y Metrobus Hamburgo)
IMPARTE VICTOR VELASCO: SEXOLOGO, PSICOTERAPEUTA Y FUNDADOR DEL GRUPO CRISALIDA PARA HOMBRES TRAVESTI HETEROSEXUALES
Grupo Formula Lucía Méndez busca a travestis para espectáculo. Con Maxine Woodside
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Para el espectáculo "Noches de Cabaret", la cantante y actriz Lucía Méndez lleva a cabo un cansting con travestis para que sean ellos los que realicen los diversos personajes que realizó en sus telenovelas, entre ellas "Diana Salazar", "Colorina" y "Vanessa", entre otras.
La cantante y actriz Lucía Méndez para su espectáculo "Noches de Cabaret" busca a chicos gay para que la representen con los diversos personajes que realizó en sus telenovelas, entre ellas "Diana Salazar", "Colorina" y "Vanessa", entre otras.
En "Todo Para la Mujer", informaron que Méndez lleva a cabo un cansting con travestis para que sean ellos los que realicen estos papeles debido a que tiene gran cantidad de fanáticos de la comunidad gay.
En "Todo Para la Mujer", informaron que Méndez lleva a cabo un cansting con travestis para que sean ellos los que realicen estos papeles debido a que tiene gran cantidad de fanáticos de la comunidad gay.
Al ritmo de los blocos, Río revive el espíritu callejero del Carnaval
“Es la expresión de fiesta en libertad. Río está volviendo a tener el espíritu de décadas atrás”, dice André Quintela, guía turístico, mientras baila detrás del bloco Boitatá. Ahí van, siguiendo al camión desde donde cantan y tocan los músicos, millones de “folioes” (como se le dice a los que participan de la “folía”, la fiesta) disfrazados de cualquier cosa.
Con nombres graciosos, juegos de palabras y temáticas sobre la cultura popular, los blocos ponen al público en un estado de sobredosis de samba. Y los vendedores de cerveza aportan a la excitación. Son cientos de blocos interesantes, pero todos aquí quieren estar cuando sale Cordao da Bola Preta, el más popular de Brasil, que el sábado juntó dos millones de personas (sí, leyó bien) en el Centro de la ciudad. “Esta es la fiesta más impresionante que vi en mi vida. No hay nada que hacerle, esta es la ciudad de la felicidad”, dice mientras baila Sequi Rodríguez, un músico argentino que vino a Río a curtir el samba desde adentro.
Hay blocos de todo tipo y para todos los gustos, basta con mirar el cronograma, elegir uno y salir a bailar. Uno de los más exitosos de este carnaval 2011 ha sido el bloco Sargento Pimienta y el Club de los Corazones Solitarios, que, obviamente, homenajeó a los Beatles, con hits como “Ticket to ride” llevados al ritmo del samba. “Es una verdadera delicia”, comentó Carlos, un vecino Botafogo, con un disfraz de submarino amarillo.
También están los blocos que identifican un barrio, como Carmelitas, que sale de un convento en el barrio antiguo de Santa Tereza; los clásicos, como Banda de Ipanema, que nació como un bloco de drag queens y travestis y anoche juntó cerca de un millón de personas a la vera de la playa. O los futboleros, tal el caso de Samba, Amor e Paixao, de los hinchas del Flamengo, que anteayer deliraron al ver a Ronaldinho (que no se pierde nada del Carnaval) cantar y bailar junto a todos ellos.
Aunque este año los que se han llevado todas las miradas han sido los más provocadores, que resaltaron las diferencias de los blocos contra la corrección política de las escolas de samba tradicionales. Uno de ellos es Que Merda É Essa?, que basó sus sambas en el lema “prohibido prohibir”. “Odio lo políticamente correcto. El carnaval es irreverencia”, dice Rodrigo Goncalves, uno de los compositores de este bloco. Y así vive Río el carnaval en la calle. Durante estos días en la calle no importa nada, ni la apariencia, ni el disfraz, ni el estado etílico ni la condición sexual. El carnaval abre las puertas para que todos salgan de la estructura y sean lo que quieran ser. Como canta Gilberto Gil, “el mejor lugar del mundo es aquí y ahora”.
El destape de una minoría en la obra 'Hay que quemar el clóset'
Además de su relación de sangre, Gildardo Alberto y Alberto Dábalos, hijo y padre, comparten una característica que los dos desconocen y reprimen. Ambos son homosexuales, les gusta vestirse de mujer y, a pesar de haber escondido su condición, llega un momento en el que deciden destapar sus cartas.
Así se desarrolla la obra 'Hay que quemar el clóset', que se estrena hoy en Cabaret, en Bogotá, y que es dirigida por el actor Alejandro Aguilar (Rosario Tijeras) y protagonizada por Federico Rivera, Sebastián Boscán, Jim Muñoz y Andrés Felipe Torres.
El montaje está inspirado en el libro Confesiones de una máscara, del escritor japonés Yukio Mishima.
El texto relata la historia de un joven alejado de su familia que descubre su homosexualidad a pesar de sostener una relación con una mujer. Su director asegura que otra de las fuentes de inspiración para esta historia fue una experiencia personal.
"Viví con un travesti y veía cómo se despertaba a las 3:30 a.m. para arreglarse y estar listo para salir a trabajar a las 6 a.m. Él vivía un conflicto muy tenaz porque se alejó de su hijo para no contaminarlo y resultó que su hijo también era gay", comenta.
Agrega que, a lo largo de la obra, al público se le plantean interrogantes con los que se tienen que enfrentar las personas que han vivido este tipo de situaciones, como: ¿cuál es su grado de tolerancia?, ¿usted le ayudaría a esa persona?, ¿usted aceptaría esta situación? "Es una tragedia el hecho de que alguien no pueda aceptar su condición homosexual.Además, saber que lo asumes con un gremio muy pequeño, tus verdaderos amigos, y que muchas veces ni siquiera son tus amigos, sino personas que te tocó conocer en tu otra vida", comenta el director.
martes, 8 de marzo de 2011
sábado, 5 de marzo de 2011
viernes, 4 de marzo de 2011
El travestismo
Vestirse con las ropas características del sexo opuesto puede tener como pretexto cosas tan dispares o heterogéneas como la Ópera, el Cine, la Guerra, el Teatro o la Diplomacia.
La historia nos ofrece testimonios de mujeres como Juana de Arco o la Monja Alférez, que encontraban más adecuado para sus fines vestirse como los hombres de su época. La Literatura nos ofrece un singular ejemplo en la figura de Aurora Dupin –George Sand–que, adoptando indumentaria masculina, escandalizó a la sociedad de su época y muy particularmente a nuestros campesinos de Mallorca, durante su estancia, junto a Federico Chopin, en el invierno de 1842, en la Cartuja de Valldemosa.
En la Ópera nada menos que Mozart y Strauss utilizaron el cambio de vestimenta en algunas de sus obras—Las bodas de Fígaro y El caballero de la Rosa–,algo que en la historia del Teatro cobra una especial dimensión, si recordamos que hasta el siglo XVIII, por expresa prohibición, las mujeres no podían acceder a los escenarios y los hombres tenían, pues, que protagonizar los papeles femeninos.
También el Cine ha recurrido al intercambio de indumentaria con tanta frecuencia que la relación de films sería interminable: La tía de Carlos, Tootsie, Víctor o Victoria, etc.
Y, por último, un asunto tan serio como es la Diplomacia también ha utilizado el “trueque”. Un excepcional testimonio nos lo ofrece la biografía del aristócrata y escritor francés Timoteo deBeaumont (1728-1820) que ejerció su accidentada carrera diplomática y de espionaje al servicio deLuis XV.
Adscrito a la Embajada francesa en la corte rusa, se presentó a la zarina Isabel vestido de mujer, consiguiendo no sólo engañarla sino que la nombrara su “lectora” de francés.
Estos especiales travestidos poco tienen que ver con los personajes que inunda los programas de la llamada “televisión basura” que buscan en el travestismo una forma de hacer un humor tan fácil como esperpéntico.
miércoles, 2 de marzo de 2011
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